قال - رضي اللّه عنه وأرضاه * وجعل الجنّة مأواه - : ( بسم اللّه الرحمن الرحيم ) ( الحمد للّه ربّ العالمين ، والصّلاة على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين . وبعد : فقد التمس منّي من « 1 » لا يسعني مخالفته أن ألحق بمقدّمتي في « الإعراب » مقدّمة في « التصريف » على نحوها ، ومقدّمة في « الخطّ » فأجبته سائلا متضرّعا أن ينفع بهما كما نفع بأختهما ، واللّه الموفّق ) . [ تعريف الصرف ] ( التصريف : علم بأصول « 2 » تعرف بها أحوال أبنية الكلم التي ليست بإعراب )

--> ( 1 ) وهو نجم الدّين أيّوب بن الملك الكامل حاكم الإسكندريّة آنذاك ، وكان حاكما من سنة 643 ه . ( 2 ) عبارات القوم في التّعريف مختلفة ، فبعضهم يقول كما قال المصنّف ومراده : أنّ التصريف هو العلم بالأصول والقواعد لا نفس الأصول والقواعد وإن لم يوجد العالم بها ، قال أمير المؤمنين عليه السّلام في « نهج البلاغة » : « كذلك يموت العلم بموت حامليه » . وبعضهم يقول : التصريف أصول تعرف بها الخ . . . ومراده أنّ نفس الأصول والقواعد -